Des guerrières Sailor 

Tu cherches certainement le rapport entre un des antagonistes de One Piece et un groupe de Magical Girl qui défend l’univers.

Pour tout comprendre, je dois d’abord te parler des “Guerrières Sailor du système solaire externe” et c’est trois d’entre elles qui nous intéressent. 

Sailor Uranus, Sailor Neptune et Sailor Pluto.

Chacune d’entre elles possèdent un “artefact”, appelés les “trois talismans”. On trouve parmi eux, un miroir, une épée et un sceptre surmonté d’un grenat appelé le joyau.

Retiens bien ces trois objets, car ils sont très importants pour la suite.

Les Insignes impériaux

Les Trois trésors sacrés du Japon, sont des objets légendaires qui auraient été offerts par la déesse Amaterasu à son petit-fils,Ninigi no Mikoto, qu’elle envoya régner sur Terre. 

C’est de cette lignée que naquit le premier empereur du Japon : Jinmu Tenno. 

Amaterasu (天照) est la déesse du soleil et aussi la divinité la plus importante de la mythologie Japonaise. Ces objets furent donc conservés précieusement dans différents temples et utilisés lors des cérémonies d’intronisation à la fonction impériale.

Un trésor d’autant plus légendaire que personne n’a jamais vu lesdits artéfacts, car étant interdit au public. Toutes les pièces exposées jusqu’à ce jour étant des reproductions faites sur des descriptions écrites.

Ce trésor impérial se compose de trois objets sacrés, chacun ayant une symbolique particulière : 

• une épée, Kusanagi no tsurugi “l’épée qui fauche l’herbe”, elle symbolise le partage
• un miroir de bronze, Yata no Kagami, représente la sagesse
• un joyau ou Magatama,  Yasakani no Magatama, évoque la bienveillance et l’enseignement

Tu auras certainement déjà fait le lien, mais c’est bien ces mêmes objets qui ont inspiré les trois talismans dans Sailor Moon, que je te présentais un peu plus tôt.

Alors, c’est plus clair maintenant ? Cependant, tu cherches toujours le rapport avec Kizaru n’est-ce pas ?

Kizaru et son fruit du démon

Dans One Piece, l’amiral Kizaru tire ces pouvoirs du fruit du démon, le Pika Pika no Mi : le Fruit Luminescent.

Ce Fruit permet à l’utilisateur de créer, contrôler et de devenir de la lumière. Cette capacité fait directement référence à la déesse du soleil. L’amirale possédant même une technique appelée littéralement “Amaterasu” dans le jeu vidéo One Piece: Pirate Warriors.

Mais ce qui nous intéresse ici, ce sont les autres techniques de l’amiral ! Car, elles sont toutes inspirées du fameux trésor impérial du Japon dont je t’ai parlé avant, exactement comme notre groupe de Sailor. 

Commençons par celle-ci, Ama no Murakumo, qui lui permet de créer un sabre de lumière. Cette compétence est inspirée de l’épée Kusangi, son nom japonais complet étant Ama no murakumo no tsurugi, “le sabre rassembleur de nuages”.

La suivante quant à elle fait référence au bouclier de bronze offert par la déesse :

Yata no Kagami, « le Miroir Impérial ». Cette technique lui permet de créer un rayon entre ses deux mains et de le refléter sur des structures aux alentours pour se déplacer d’un point A à un point B à la vitesse de la lumière.

Et enfin, si tu as bien suivi, il nous reste le “joyau” aussi appelé le Magatama. 

Yasakani no Magatama est donc la dernière technique de Kizaru faisant référence au troisième objet du trésor impérial. Lui permettant lancer sur son ennemi des centaines de faisceaux de lumière destructeurs.

Dans la Pop Culture

C’est là que l’on se rend compte que Sailor Moon et One piece tirent leurs inspirations pour ces personnages de la même source, que ce soit pour des guerrières Sailor ou un amiral de la marine. Trouvant leurs racines dans la mythologie japonaise et des objets légendaires particulièrement important dans cette dernière. 

Ces noms ont certainement fait échos à plein d’autres œuvres pour toi. Il est courant de retrouver des références à un de ces artéfacts dans la Pop Culture, comme dans Naruto, Dark Souls, Phoenix Wright ou encore dans Final Fantasy XIV.

Attends ! je ne vais pas te laisser partir là-dessus. 

J’ai écrit un article sur une autre légende japonaise, celle de Momotaro. 

Eh bien sache que les trois amiraux dans One Piece sont, eux aussi, lié à cette légende.

Laisse-moi te traduire leurs noms pour que te comprennent :

 Kizaru (黄猿) signifie le singe jaune, Aokiji (青キジ) se traduit par le faisan bleu et enfin Akainu (赤犬) par le chien rouge.

Dans cette histoire, Momotaro, notre jeune héro est accompagnée par un chien, un singe et un faisan. Je ne vais pas tout dévoiler ici, alors n’hésite pas à aller le lire, juste là .

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Le pouvoir sanguinaire

L’une des capacités de Daki (堕姫), c’est de pouvoir façonner sa chair en des dizaines de Obi. Et elle peut les manipuler comme elle le souhaite. Ils ont la réputation d’être doux comme la soie, mais aussi tranchants que des épées. 

Mais attends, qu’est-ce qu’un Obi ?

C’est très simple, tu en as certainement déjà vu beaucoup.

Ce sont des ceintures en tissus servant à fermer les vêtements traditionnels japonais. Il faut les nouer pour les fermer, car il n’y a pas de boucle ou de fermoirs dessus. 

On les retrouve sur les Kimonos, les Yukatas ou encore les Keikogis (les vêtements d’entraînement).

Une créature étrange

Daki peut transformer son propre cou en ceinture pour éviter d’être décapitée et ainsi l’allonger énormément. Pour beaucoup, cette compétence serait inspirée du Rokurokubi (ろくろ首).  

Ce Yokai étrange serait capable, la nuit venue, d’allonger son cou d’une façon anormale. Il se servirait de cette aptitude pour effrayer les humains, les espionner et parfois même boire l’huile des lampes… 

Mais ce n’est pas la seule chose dont est capable Daki avec ses Obi !

L’Obi meurtrier

Daki peut également créer des ceintures “vivants” et “autonomes”. Elles ressemblent à des bouts de obi avec des yeux et une bouche. 

Si tu trouves ça bizarre, laisse-moi te présenter Ittan-momen et Jatai !

Ces deux yokai sont très similaires et ont sans doute inspiré Koyoharu Gotôge(吾峠 呼世晴), l’autrice du manga, pour créer cet aspect du pouvoir sanguinaire de Daki.

Le Jatai (蛇帯) est un obi qui peut se déplacer comme un serpent ! Il se faufile sur le sol dans la pénombre pour chasser les hommes et les étouffer. 

Quant à lui, l’Ittan-momen (一反木綿) est une créature formée à partir d’un rouleau de coton. Dès que la nuit tombe, il vole et attaque les humains. Lui aussi s’enroulant autour de leurs visages pour leur ôter la vie.

Les objets vivants

Sache que les obi ne sont pas les seules “choses” qui peuvent te vouloir du mal !

Dans le folklore japonais, les objets fêtant leur 100ᵉ anniversaire prennent vie, devenant des Tsukumogami (付喪神).  Certains sont inoffensifs, d’autres beaucoup plus agressifs… Je t’invite à venir en découvrir d’autres en cliquant juste ici. 

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Le Roi des Fléaux

Jujutsu Kaisen (呪術廻戦) regorge de références à la mythologie japonaise, comme dans d’autres mangas ! Le folklore a très largement trouvé ça place dans la pop culture. Dans son œuvre, Gege Akutami (芥見 下々), s’est inspiré de différents yôkai et démons japonais pour créer ses “Fléaux”. Le personnage de Sukuna ne fait pas exception à la règle.

Ryomen Sukuna (両面 宿儺), l’incontestable Roi des Fléaux, est représenté dans le manga comme un démon à deux visages et quatre bras. Et, devine quoi ? 

C’est exactement comme ça qu’il est décrit dans le Nihon shoki (日本書紀) !

Ce livre, que l’on peut traduire par “Chroniques du Japon”, est l’une des rares sources écrites sur l’origine du Japon. Il commence par des récits mythologiques où un certain Ryomen Sukuna est dépeint comme figure démoniaque :

Quatre bras, quatre jambes et deux visages, se battant à l’aide de deux épées et d’un arc. Il était en plus très intelligent et possédait une force surhumaine. 

Ce monstre semait la terreur dans la région de Hida, jusqu’à l’arrivée de Takefurukuma no Mikoto (武振熊命). Un chef militaire envoyé par la cour impériale pour le chasser de la région.

Du moins, ça, c’est l’histoire que nous raconte le Nihon shoki !

Sukuna le héros

Dans la province de Hida et Mino (l’actuelle préfecture de Gifu), Sukuna est considéré comme un bienfaiteur. Parfois représenté sous sa forme “démoniaque” ou parfois comme un simple humain. Il semble faire référence à une famille dirigeante de Hida, qui ne se soumit pas à la lignée Yamato et entra en conflit avec les forces impériales.

Au-delà d’être considéré comme un protecteur dans ces régions, il était même vénéré. Il aurait apporté le bouddhisme avec lui et on peut d’ailleurs retrouver des représentations de Sukuna dans différents temples.

Ces deux versions de Ryomen Sukuna, passant d’un monstre terrifiant à un protecteur bienveillant, s’explique assez simplement. 

Qui que soit réellement la personne derrière l’identité de Sukuna, ce dernier a décidé d’aller à l’encontre des lois et du gouvernement en place a cette époque, faisant de lui un ennemi de la Cour Impériale. Son image a donc été diabolisée dans les livres, mais sa réputation de bienfaiteur est restée intacte dans les régions dont il était originaire.

La légende vit toujours

Comme tous les récits mythologiques, tu trouveras certainement plusieurs versions de l’histoire. C’est d’ailleurs ce que j’apprécie le plus avec les légendes, c’est qu’elles ne cessent d’évoluer. 

Il existe d’ailleurs une histoire plus récente, celle d’une momie a deux têtes et quatre bras scellée dans une boite depuis des années. Mais, je te la conterai dans un autre article. En attendant, n’hésite pas à faire un tour ici pour plus de mythes étranges.       

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L’Histoire des Kitsune

Les Kitsune sont des créatures fascinantes issues de la mythologie japonaise. Ces esprits-renards jouent un rôle important dans les croyances et les traditions de la culture japonaise depuis des siècles.

Kitsune signifie « renard » ou « esprit du renard ». En Chine, le Kitsune est appelé « Huli Jing« , « Kumiho » en corée,

Les premières références aux Kitsune remontent à l’époque Nara (710-794) dans les écrits de la poétesse Ono no Komachi. Au fil des siècles, les Kitsune ont été mentionnés dans de nombreuses œuvres de la littérature, de l’art et du théâtre japonais. Notamment au 11ème siècle dans le Konjaku Monogatari qui est un recueil japonais parlant de légende populaire asiatique. Il y est également raconté que les hommes et les renards vivaient en harmonie et en communauté dans l’ancien Japon.

Les Kitsune sont souvent représentés sous forme de renards, mais peuvent également prendre la forme de femmes ou de jeunes filles. Ils sont généralement considérés comme des esprits bienveillants, mais peuvent aussi être malveillants. Dans la culture populaire, les Kitsune sont souvent dépeints comme des créatures astucieuses qui ont la capacité de se transformer en humains ou en d’autres formes.

Mythes et Légendes des Kitsune

Les Kitsune sont au centre de nombreuses histoires et légendes dans la culture japonaise. Dans l’une des histoires les plus célèbres, un Kitsune prend la forme d’une jeune fille pour se marier avec un homme. Cependant, lorsque son époux découvre la véritable nature de sa femme, le Kitsune est contraint de retourner à sa forme originale et s’enfuit dans les bois.

Dans une autre légende, un Kitsune prend la forme d’un prêtre pour guider un groupe de voyageurs à travers une montagne dangereuse. À la fin de leur voyage, le Kitsune révèle sa véritable forme et disparaît.

Les Kitsune sont également associés à des pouvoirs surnaturels tels que la télépathie, la possession et la guérison. Les gens ont souvent cherché la faveur des Kitsune pour obtenir des bénédictions et des guérisons.

Les différents types de Kitsune

Il existe différents types de kitsune. Selon la mythologie japonaise, il existerai 13 éléments, comme le feu, l’eau, le vent … De la même façon, il existerait 13 kitsune. Leur caractère seraient associé à l’élément au quel ils seraient connectés.

Les Myôbu

Les Myôbu sont des Kitsune considérés comme bienveillants. Ils sont la représentation de l’élément céleste et de la divinité Inari. S’il t’arrive un jour d’en rencontrer un, saches que c’est le signe d’une bonne augure.

Les Nogitsune

Les Nogitsune, contrairement aux Myôbu, sont connus pour leur espièglerie qui n’est pas forcement malintentionnés. Malgré cela, il faut faire attention à ne pas les offusquer.

Les Kuko

Les Kuko sont les Kitsune de l’air. Ils se représentent sous la forme du vent et sont capable de faire lever la brume et le brouillard. Ils sont connus pour leurs caractères mauvais, tout comme les Tengu (yokai japonais).

Les Bakemono Kitsune

Les Bakemono Kitsune quant à eux sont des fantômes et/ou des spectres. Saches que comme les chats qui ont neuf vies, les renards magiques ont la possibilité de se changer en esprit ou alors d’échanger une de leurs queues contre le retour sur Terre.

Dans tous les cas, saches que ces Kitsune sont très émotifs. Ils se laissent facilement emporter à la moindre provocation et perdent leurs calmes en un éclair. Ils peuvent se montrer très rancuniers et ne réfléchissent pas à deux fois avant de se venger de ceux qui les ont offusqués. Inversement, ils sont capables d’une grande loyauté envers ceux qui arrivent à gagner leurs confiances.

Le Kitsune-bi

Le Kitsune-bi, qui a pour signification « renard de feu » est rarement observé de nos jours car l’espace où ils vivaient ont disparus. Pour certain, leur lieu de vie fut découvert et ils furent obligé de partir. Il se peut toute fois que lorsqu’on aperçoive de nombreuses lumières au sein d’une vaste forêtil s’agisse d’un rassemblement de Kitsune-bi.

Le Genko

Le Genko est un Kitsune noir qui est considéré comme étant un bon présage.

Les Kyuubi

Les Kyuubi sont des Kitsune qui ont obtenu leurs neufs queues (soit âgés de 900 ans). Ainsi, ils obtiennent la capacité de pouvoir tout entendre ainsi que de tout voir dans le monde entier. Ils atteignent aussi la sagesse infinie, l’omniscience.

Les Tenko

Les Tenko, ce sont les élites des Kitsune. Ce sont les Kitsune qui ont atteint 1000 ans. A cet âge, leurs pelages deviennent couleur or ou argent.

Les Nogitsube

Les nogitsune, aussi fréquemment appelés yako, sont un type de kitsune que l’on trouve dans le folklore d’Asie de l’Est. Le terme désigne plus particulièrement les kitsunes sauvages de rang inférieur qui n’ont pas d’âme divine et ne servent pas de messagers des dieux. Ils sont particulièrement connus pour se transformer en humains. Dans les contes populaires où des humains sont tourmentés, trompés ou possédés par des kitsunes, le coupable est presque toujours un nogitsune.

Dans la culture-pop

Dans la culture-populaire moderne, le kitsune est extrêmement présent. Son plus populaire représentant est évidemment Kyûbi, Kurama dans Naruto.

Dans le jeu Muramasa: The Demon Blade, Kongiku et Yuzuruha sont des femmes-renardes servant le dieu Inari.

Dans Dofus, le donjon Kitsoune est peuplé de créatures semblables à des kitsune, de couleurs différentes selon leur élément : feu, air, eau ou terre.

Dans Super Mario 3D World, Luigi peut se transformer en kitsune, ce qui lui donne la possibilité de planer ou d’attaquer avec sa queue et se changer en statue.

Dans le jeu vidéo Genshin Impact, on retrouve une kitsune du nom de Yae Miko qui est la prêtresse divine du sanctuaire de Narukami.

En conclusion, les Kitsune sont des créatures fascinantes et importantes dans la culture japonaise. Leur histoire, leurs mythes et leurs légendes continuent de fasciner les gens du monde entier.

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